| Kuba – krajina rumu, cigár, babalaov, orišov, salsy a afrokubánskych rytmov |
|
|
| Piatok, 05 marec 2010 | |
 Santeria – obrana pred nepriazňou osuduCesta za madrínou O santerii Európan nevie veľa, ak vôbec. O to väčšia zvedavosť ho zachváti, keď zistí, že ju má na dosah. Súmrak padá na Santiago, keď sadáme do pašeráckeho taxíka neidentifikovateľnej značky a výraznej modrej farby. Rachotina je údajne pre desať pasažierov, okrem šoféra. My sa do nej pcháme štrnásti, ale s tým, že najľahší z nás leží na kolenách ostatných kolegov. Šofér – pravý Kubánec, ktorého len tak hocičo nerozhodí, odborným okom hodnotí preťaženie auta. Očividne je spokojný, nerozpadlo sa. Tak vyrážame. Vnímať fakt, že auto nemá tlmiče a bezpečne triafa do každej diery, nemá význam. Náš sebazáchovný pud je sústredený na rýchlosť, a tá je šialená. Čo kraksňa zo seba vydáva, vyvoláva zdesenie. Kubánec žmurká do spätného zrkadla a má zábavu. Šikuje nás kdesi na okraj Santiaga, mestský ráz ulíc sa mení na vidiecky, aj ľudia si nás pozornejšie všímajú. Stojíme pred neveľkým ošarpaným domom, aké sú v ulici všetky, a po schodíkoch kráčame k madríne Patrícii. V obradnej miestnosti nás čaká exotická kráska vo výrazných žlto-zelených šatách, vedľa nej stojí jej pomocníčka-učnica v bielom. V rohu miestnosti je oltár s obetnými darmi duchom, ktorých potrebujú ku komunikácii, to isté je na poličkách. Nad hlavami, pod plafónom sú vystavení orišovia – anjeli v odevoch vo svojich farbách. Obrad začína. Obatalá v bielom Náboženský život Kuby výrazne ovplyvnili dva hlavné prúdy – španielsky, ktorý priniesol kresťanstvo a africký – ten prišiel s otrokmi. Boli to hlavne Yorubovia a Bantuovia, pochádzali z dnešného Beninu a juhozápadnej Nigérie. K ťažkej robote na plantážach si priviezli svojich bohov. Kým títo bohovia boli v Afrike pánmi riek, slnka, stromov..., katolícki svätí ochraňovali zas rybárov, baníkov, roľníkov... Katolícki svätí a yorubskí orišovia si časom porozumeli. Museli. Katolíci uctievanie pohanských bohov zakazovali a trestali. Otrokom však okrem driny ostala aj vynaliezavosť. Pospájali, čo sa pospájať dalo, až vznikla santeria, zo španielskeho slova santo – svätý. Nad všetkými orišmi je božská Trojica – Olofi, Olodumare a Olorun. Najdôležitejším je Obatalá – pán ľudských hláv a všetkého, čo je biele, spája sa s Kristom. Jeho manželka Odúdua je vládkyňou podsvetia a predstavuje Pannu Máriu, Obatalov syn Eleguá je pánom ciest, dvier a križovatiek, totožný so sv. Antonom. Changó je pánom ohňa, hromu a mužnosti, jeho farba je červená, Yemayá je paňou oceánov a materstva, má modrú farbu, Ochún – bohyňa lásky, manželstva a bohatstva má farbu žltú... Orišovia sídlia v kameňoch, preto santerovia majú korálky vo farbách konkrétneho oriša. Okrem toho majú aj svoje dni v týždni, mesiaci a čísla. Santero je kňaz, ktorý prešiel santerským krstom – asiento. Najvyšším kňazom celej santerie je babalao – otec tajomstva. Predstavuje najvyššiu múdrosť. Hlavnou úlohou santerov je boj proti nepriaznivému osudu a pomocou orišov sa snažia svojmu blížnemu pomáhať. Veriaci sa so svojimi svätými rozprávajú, dávajú im dary – kvety, hračky, sviečky, kávu, cigary, mince... V minulom storočí santeriu považovali za náboženstvo „negrov“, v tomto storočí zasiahla všetky rasy a vrstvy obyvateľstva. Svojich orišov si do kufrov balia a do zahraničia berú nielen kubánski emigranti, ale aj na Kube vysvätení cudzinci. Bezhlavý holub Santerička Patrícia sa obracia k oltáru a rozpráva sa s bohmi. Potom zapáli sviečku, po zemi rozsype lupene kvetu a do malého košíka dá živého holuba. Asistuje jej dievčinka v bielom. Napätie a očakávania stúpajú, lebo prichádza najdôležitejšia časť obradu. Jednotlivo predstupujeme pred ňu a hovoríme dátum narodenia. Dozvedáme sa meno svojho oriša, ktorý nás ochraňuje. Tých sa Patrícia pýta, čo nám odkazujú, ako máme svoje problémy riešiť. Pobavenie prestáva. Poblednuté tváre vyjavených turistov prezrádzajú, že triafa do čierneho. Nikto si nevie vysvetliť, odkiaľ vie, že jeden z prítomných má ísť na operáciu žalúdka, ďalší sa má pokonať so svojou matkou, inému hrozia vážne zdravotné problémy, ba nechtiac vyšteboce, že prítomná dvojica v zrelom veku svojich partnerov nechala doma... Náš úžas graduje vo chvíli, keď do rúk berie holuba a vykrúti mu krk. Na odvrátenie všetkého zlého dostávame korálikové náramky vo farbe svojho oriša. Niekto aj kokosový orech, ktorý má presne v určený deň rozpoliť a dužinu zjesť. Patrí sa zaplatiť. Do košíčka dávame 1 CUC. Irena Tomčiaková Snímky: autorka    |
